名号(名号的近义词)

1、名号的意思是指人的别称或姓名之外的称呼名号，也可以指代组织或事物的名称以下是对名号这一词汇的详细解释1 名号的含义在个人领域中，名号通常指的是个人别称或者是除正式姓名以外的称呼例如，人们在社交场合可能为了亲近或是特殊纪念而赋予某人一个别名或昵称，这样的称呼就叫做名号在组织或团体中；阿弥陀佛名号功德利益 1佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经言阿弥陀佛名号，具足无量无边不可思议甚深秘密殊胜微妙无上功德所以者何‘阿弥陀’佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨声闻阿罗汉，一切诸经陀罗尼神咒，无量行法是故，彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法；古代中国的朝代名号都是怎么来的一614e04 作者 吃草的骆驼 20160229 1239 字数 1702 阅读 1010 评论 8 喜欢 24 夏商与西周，东周分两段，春秋与战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完朝代歌 中国古代的历史，我们；国家级正职 中共中央总书记，国家主席，中央军委主席，全国人大常委会委员长，国务院总理，全国政协主席，国家副主席，中共中央政治局常委 国家级副职 中共中央政治局委员，候补委员，中央纪委书记，中央书记处书记， 全国人大常委会副委员长， 国务院副总理，国务委员， 最高人民法院院长，最；历代帝王称号的区别 古代的帝王除了姓名之外，还有很多称号，例如庙号谥号尊号以及年号这些称号大多来自史书记载下面我们就来一一梳理庙号 庙号的使用始于西汉，终于清朝，是封建帝王死后，在太庙立室供奉时的名号一般一朝一代的开国皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称为太祖，而其弟在其后；名号通常指的是一个人或事物的名称称号或头衔，详细介绍如下一代表和指代名号是用来代表或指代某人或某物的标识它可以是名字称号头衔称谓等，用于区分和识别不同的人或事物例如一个人的姓名是名号他的名号，用于代表和指代名号他这个人二文化背景名号通常与一定的文化背景和社会习惯相。

2、公主的名号通常有1以国名如宁国公主，霍国公主岐国公主陈国公主等2以郡县名称某某郡县公主，如新城公主馆陶公主长乐公主平原公主平阳公主等3以美名以各种褒义词命名，如太平公主文成公主药茶公主安乐公主宁定公主等；就是七位佛陀的名号，持诵则可拔尽众生永离烦恼，他们分别是1南无多宝如来2南无宝胜如来3南无妙色身如来4南无广博身如来5南无离怖畏如来6南无甘露王如来7南无阿弥陀如来 不过这些如来都有各自的愿力和方便，根据瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经记载“诸佛子等若闻多宝如来名号能令汝等具足财宝；另外，在太上洞玄灵宝十号功德因缘妙经中还有元始天尊十种名号无上道元始太极高皇光明玉帝正法王大慈父仙真师天尊以上只是疏略一谈，神仙本无定名，只因为化度众生，广行方便，故而假名易号，为诸众生铺设津梁 已赞过 已踩过lt 你对这个回答的评价是名号？ 评论 收起 杰瑞李是我；名号不是外号名号分名和号，也可以连起来称作名号名也就是名字，多是父母给取的，号多数都是自己为自己取的，如诸葛亮，字孔明，号卧龙外号则多数都是别人根据你的为人处世及行为性格特点而取的有褒义的也有贬义的如宋江，字公明，因为喜欢扶危济困，人送外号“及时雨”；名号则指的是一个人的称号或别称，通常是根据其身份职业成就等方面来命名的例如，毛泽东的名号“毛主席”，李白的名号“诗仙”名称和名号并不是同义词或近义词名称更倾向于命名事物的名称，而名号更倾向于命名人物的称号两者的区别在于，名称通常是由官方或规定的机构所制定和使用的，而名号。

3、1名号称谓亦指事物名引证丁玲 团聚“一个孝子的名称，并不是我羡慕的”2名声引证醒世恒言·卖油郎独占花魁“这个人我认得他的，不是有名称的子弟接了他，被人笑话”例句1老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中2名字有；就是七位佛陀的名号，持诵则可拔尽众生永离烦恼，他们分别是1南无多宝如来2南无宝胜如来3南无妙色身如来4南无广博身如来5南无离怖畏如来6南无甘露王如来7南无阿弥陀如来 不过这些如来都有各自的愿力和方便，根据瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经记载“诸佛子等若。

4、有很多，按照朝代和地位有很多不同名号，下面我列举一些一比较熟悉的有1诸邑公主 山阴公主 新蔡公主 平阳公主 长平公主 文成公主等等二按朝代划分2秦秦始皇嬴政女嬴阴曼估计这个字是曼字，不晓得她封为哪家公主3西汉汉高祖刘邦女鲁元公主刘乐 汉文帝女馆陶公主刘嫖 汉景帝女；这说明早在周朝时天子的妻妾就有夫人嫔世妇御妻等名号，妻妾的数量相当惊人，为后代帝王开创了恶例春秋战国时期，各路诸侯相继称王，他们都以天子自居，在后妃制度上自然也要仿效天子事实上，他们拥有异性的数量早已超过了周天子孟子说，当时大人“侍妾数百”，管子说“齐襄公陈妾数千”秦汉以后，除皇后仅一；他不是站在能够称名的众生这一边来说明，而是就“南无阿弥陀佛”六个字，就众生所称念的这句名号本身来说明 六字名号当中具足了愿和行 三释义 为了便于我们理解，善导大师就把六字名号分成“南无”和“阿弥陀佛”两部分来解释 “言‘南无’者，即是归命，亦是发愿回向之义” “南无”两个字，当体的含义是“归命”归命阿弥。